Tarefa de Português

Tarefa de ciências

Qual a diferença entre transexualismo e hermafroditismo?

O que é o hermafroditismo?

É quando um individuo nasce com os 2 sexos masculino e feminino.

Existem três tipos de hermafroditismo:

No hermafroditismo verdadeiro as crianças nascem com os dois órgãos sexuais bem formados, possuindo os órgãos sexuais internos e externos de ambos os sexos, incluindo ovários, útero, vagina, testículos e pênis. No hermafroditismo verdadeiro a maioria das pessoas são geneticamente do sexo feminino e a formação dos órgãos sexuais masculinos é atribuída a causas ainda não totalmente conhecidas.

No pseudo-hermafroditismo masculino a criança nasce geneticamente como do sexo masculino embora os órgãos sexuais externos não se desenvolvam completamente.

No pseudo-hermafroditismo feminino a criança nasce geneticamente como do sexo feminino embora o clítoris desenvolva-se excessivamente adquirindo um formato semelhante a um pênis. Atribui-se uma suposta causa não genética para o pseudo-hermafroditismo feminino aos efeitos dos medicamentos utilizados no tratamento da hiperplasia congênita das supra-renais (HCSR) por deficiência da 21-Hidroxilase, uma doença genética que necessita de tratamento permanente e que em alguns casos é não é interrompido por gestantes que não sabem estar grávidas.

Transexualismo é a condição considerada como um tipo de transtorno de identidade de gênero .

Refere-se a condição do individuo que possui uma identidade diferente designado no nascimento,tendo o desejo de viver e ser aceito no corpo do sexo oposto.

Geralmente os homens e mulheres transexuais apresentam uma sensação de desconforto ou impropriedade de seu próprio sexo anatômico,desejam fazer uma transição de seu sexo para o sexo oposto com uma cirurgia.

Os transsexuais nascem como uma mulher presa no corpo de um homem ou vice-versa.

A diferença é que o transexual nasce no corpo errado que deseja,sendo uma mulher e de alma homes,ou vice-versa, e o hermafrodita nasce com os 2 sexos.


fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hermafrodita
http://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080409075900AAD1ZXk

Transformista é gay (Português)

Transformista é uma pessoa que veste roupas usualmente próprias do sexo oposto com intuitos essencialmente comerciais, sem que tal atitude interfira necessariamente em sua orientação sexual.
Se diferem dos crossdressers por não vestirem roupas do sexo oposto para prazer pessoal (sexual, erótico ou emocional).

Acessos dos homossexuais em tradições gaúchas (Português)

Está se multiplicando os meios gauchescos mais do que fofoca. Um artigo alertando com que se chamam de avanços assustadores do homossexualismo exclusivo do centro de tradiçõs gaúchas.
Apesar de afirmar a livre expressão da sexualidade crítica muitos peões que dançam  CTGS.Apesar dos homens dançarem como uma prenda os peõs mais delicados por assim dizer são alvos de muito preconceito eles tem que mentir que são homens hetéros para competir , já que competir são seus sonhos.
fonte:http://www.fabiosalvador.com.br/index.php?mat=145

Sobre o símbolo homossexual...''bandeira'' (Português)

 A maioria das pessoas relacionam o simbolo GBLT (o arco-íris)a comunidade gay pelo fato de ser colorida e representar uma alegria típica dos gays.
Porém seu significado vai além.
O criador da bandeira do arco íris foi o americano Gilbert Bake, em junho de 1978 para ser usada no San Francismo gay freedon day parade,com a intençõa de simbolizar o orgulho gay.
Originalmente possui 8 cores e cada uma delas tem um significado.
Rosa- sexualidade
Vermelho- fogo,luz,vida
Verde-sol
Azul-arte
Violetra- espírito
indigo-harmonia.
G- gays
L-lésbicas
B-bissexuais
T-transexuais

Homossexualidade x Tradicionalismo (Português)

Tradicionalistas criticam influência gay nos CTGs

Artigo de comerciante gaúcho gerou discussão sobre participação de homossexuais em danças gaudérias.

Está se multiplicando nos meios gauchescos, mais do que fofoca em boca de comadre, um artigo alertando contra o que chamam de "avanço assustador do homossexualismo", inclusive nos Centros de Tradições Gaúchas (CTGs).

O texto, publicado no dia 6 pelo tradicionalista Ademir Canabarro no site www.coxixogaucho.com.br, é polêmica em estado puro com as ONGs que defendem os direitos dos homossexuais. O autor, um comerciante gaúcho radicado em Santa Catarina, diz que a liberdade de escolha sexual "invadiu" o tradicionalismo.

Apesar de se afirmar favorável à livre expressão da sexualidade, Canabarro critica muitos peões que dançam nos CTGs como se "disputando com a prenda doçura e meiguice", a tal ponto que parecem "duas prendas dançando".

— Os peões mais delicados, por assim dizer, não devem se esquecer que neste momento estão interpretando um homem heterossexual que prefere mulher — argumenta Canabarro.

Nascido em Santo Ângelo (RS), o "cataúcho" Canabarro vive há 22 anos em Navegantes (SC) e ressalta que não é porta-voz do MTG, sequer ligado ao movimento, "apenas um tradicionalista". Ele acredita que o "jeito de ser gaúcho" só sobrevive porque os CTGs criaram regras, ao ponto de o MTG ser "o maior movimento cultural regional do mundo".

— O que não pode é descaracterizar. Tempos atrás, um CTG de Brasília sediou um baile gay. O patrão argumentou, depois, que alugou o prédio sem saber. Até pode ser, mas tinha cartaz na cidade toda avisando. Ora, aquilo é lugar para tradição gaúcha, não para cultura homossexual — diz Canabarro.

Ele não teme ser taxado de preconceituoso, até porque não está isolado em sua opinião. O artigo que ele escreveu tem sido reproduzido em correntes de e-mails Brasil afora e em outros sites. Na maioria das vezes, de forma elogiosa.

Ao saber do artigo, por meio de Zero Hora, o coordenador-geral do Grupo Somos, o advogado Gustavo Bernardes, mostrou-se "perplexo, mas não surpreso" com a postura do tradicionalista.

— Não entendo o medo deles, se são tão machos. A homossexualidade não é contagiosa. Não é doença nem perversão, já provado pelo Conselho Federal de Medicina e pela Organização Mundial da Saúde. Se fosse contagiosa ou capaz de influenciar, não haveria gays, porque eles vêm de um casal hétero — afirma.

Bernardes avalia que o preconceito com gestos femininos dentro dos CTGs deve-se a uma visão machista, que vê a mulher como um ser inferior ao homem. Segundo ele, as práticas sexuais entre pessoas do mesmo sexo não são recentes:

— Há casos desde a Grécia antiga. Nos CTGs, isso também não é de agora, só está aparecendo mais.

Para o presidente do Movimento Tradicionalista Gaúcho (MTG), Oscar Gress, o artigo de Canabarro é um alerta para a preservação dos costumes gaúchos e contra os "excessos de maneirismos" de alguns homens nos CTGs. O líder maior dos tradicionalistas diz que ninguém é contra os gays, "desde que não tentem transformar os CTGs num mundo cor-de-rosa".

— Tem aparecido tanto adereço nos bailes, que qualquer dia desses alguém vai entrar vestido de prédio... Se a tchê music não pode ingressar em CTG porque descaracteriza a tradição, muito menos vamos tolerar baile gay. Que Deus me tire a vida se o MTG virar isso. Mulher é mulher, homem é homem — resume Gress, que é soldado reservista da BM.

Fonte:http://zerohora.clicrbs.com.br/zerohora/jsp/default.jsp?newsID=a2241296.htm&tab=00014&uf=1

Quais são as gírias gays e seus significados? (Português)

Algumas das Gírias gays e seus significados mais conhecidas são:

abalar - fazer algo bem feito

abusada - bixa que não fala com ninguém

Uó - algo ruim

Tô bege - quando se esta surpreso (a)

Bandeira - dar pinta, mostrar que é gay, desmunhecar.

Barbie: Gay bastante sarado, com corpo ultra-trabalhado

Carão: fazer carão= fazer pose, esnobar; ter carão= ser bonito

Gillete: bissexual

Mancha: é o gay super feminino, exagerado, que já passou da "pinta"

Mayumi: gay amiga

Meda: Feminino de Medo. Usado como interjeição para algo que não é agradável 

Passada: chocada

Zoraide: bicha metida a clarividente; esotérica.

Bafão - Confusão.

Demônio - Gay feio

É tudo - Algo muito bonito e/ou interessante.

Tô loka - Expressão de raiva

Um luxo - Algo bonito, interessante.

fonte:http://homocontexto.blogspot.com/2008/08/o-dicionrio-de-grias-e-expresses-gay-o.html